{"id":1288862,"date":"2016-11-22T16:22:16","date_gmt":"2016-11-22T16:22:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hostelworld.com\/blog\/getting-inked-by-the-legendary-tribal-tattooist-whang-od\/"},"modified":"2026-07-13T10:07:32","modified_gmt":"2026-07-13T10:07:32","slug":"%c3%a5-f%c3%a5-en-tatovering-av-den-legendariske-tribal-tatovereren-whang-od","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hostelworld.com\/blog\/nn\/%c3%a5-f%c3%a5-en-tatovering-av-den-legendariske-tribal-tatovereren-whang-od\/","title":{"rendered":"\u00c5 f\u00e5 en tatovering av den legendariske tribal-tatovereren Whang Od"},"content":{"rendered":"

De f\u00f8rste kjente tatoveringene, som en gang var forbeholdt stammegrupper, var en viktig informasjonskilde: De viste hvilken stamme man tilh\u00f8rte og angav ens plass i den. \u00c5 ha den riktige tatoveringen kunne noen ganger bokstavelig talt bety forskjellen mellom liv og d\u00f8d.
\nNoen \u00e5rtusener senere kan en tatovering bety lite mer enn \u00abJeg ble full i M\u00e1laga og v\u00e5knet opp med denne kinesiske menyen p\u00e5 armen\u00bb.<\/em> Men det er fortsatt mulig \u00e5 f\u00e5 en backpacking-tatovering med mening, en som forteller en historie om reisene dine. Slik f\u00e5r du en stamme-tatovering av den legendariske Whang Od, en Kalinga-tatoveringskunstner som bor dypt inne i den filippinske jungelen.<\/p>\n

Rykter om den filippinske tribal-tatoveringsmesteren<\/h2>\n

\"how
\nFor nesten et ti\u00e5r siden h\u00f8rte jeg for f\u00f8rste gang hviskende rykter om en legendarisk tatoveringsmester som bodde dypt inne i jungelen p\u00e5 Filippinene, men avfeide det som en bymyte. Men tanken ble sittende fast, og jeg klarte ikke helt \u00e5 f\u00e5 den ut av hodet. Tenk deg bare om det var sant\u2026 <\/em>?
\nNesten et ti\u00e5r senere er jeg p\u00e5 vei til Filippinene. Jeg visste bare at jeg m\u00e5tte pr\u00f8ve \u00e5 spore opp denne legendariske Kalinga-tatoveringskunstneren, Whang Od. Jeg har alltid v\u00e6rt interessert i stammekulturer og skikker, og sjansen til \u00e5 m\u00f8te en levende legende som henne var for god til \u00e5 g\u00e5 glipp av. Jeg satte i gang med m\u00e5lrettede unders\u00f8kelser, tok kontakt med de f\u00e5 jeg kjente i landet og snudde hver eneste stein. De spurte venner, som spurte venner av venner, og til slutt, akkurat da h\u00e5pet begynte \u00e5 svinne, fikk jeg et spor!<\/p>\n

P\u00e5 jakt etter Whang Od, den siste av Butbut-stammens tatoverere<\/strong><\/h2>\n

\"how
\nWhang Od kommer fra Butbut-stammen, en legendarisk gruppe stammekrigere som en gang var kjent for sine hodejaktkriger og sin voldsomme tapperhet mot alle inntrengere som pr\u00f8vde \u00e5 trenge seg inn p\u00e5 deres landomr\u00e5der. Japanerne hadde fors\u00f8kt \u00e5 sl\u00e5 leir i n\u00e6rheten under andre verdenskrig og hadde trukket seg tilbake fra jungelen mens de slikket s\u00e5rene sine \u2013 kort sagt: man skal ikke k\u00f8dde med Butbut-stammen.
\nDen st\u00f8rste utfordringen med \u00e5 n\u00e5 Whang Od er \u00e5 vite hvordan man skal finne henne; inntil nylig fantes det sv\u00e6rt lite informasjon p\u00e5 nettet, og \u00e5 spore henne opp kunne vise seg \u00e5 v\u00e6re farlig n\u00e5r man vandret langs jungelstier p\u00e5 jakt etter \u00abLandsbyen p\u00e5 toppen av \u00e5sen\u00bb.
\nMin venn Pot Pot, en kjent journalist fra Manila, tilb\u00f8d seg \u00e5 v\u00e6re min guide og ta meg med inn i jungelen, siden han snakket litt kalinga og dermed kunne presentere meg for Whang Od. I en dag og en natt kj\u00f8rte vi i vaklende busser og overfylte jeepneyer, sittende p\u00e5 taket under den brennende solen, med ryggsekken min som skillevegg mellom meg og det gl\u00f8dende metallet. Endelig, etter endel\u00f8se svinger i fjellene forbi smaragdgr\u00f8nne rismarker, brusende elver og vennlige lokalbefolkningen, ankom vi trygt\u2026 midt i ingenmannsland.
\nMed ryggsekken p\u00e5 skuldrene fulgte jeg Pot Pot inn i jungelen og inn i det ukjente\u2026<\/p>\n

Landsbyen p\u00e5 toppen av en \u00e5s, dypt inne i den filippinske jungelen<\/strong><\/h2>\n

\"how
\nAkkurat da natten br\u00f8t frem, ankom vi landsbyen Buscalan. Jeg passerte en gruppe ten\u00e5ringer fra stammen, hvorav \u00e9n hadde p\u00e5 seg en falmet Guns N\u2019 Roses-T-skjorte, og begav meg til sjamanens hytte, et sted prydet med dyreskaller.
\nPot Pot begynte \u00e5 presentere oss, og jeg begynte \u00e5 smile som en galning og h\u00e5ndhilse p\u00e5 alle som kom bort. De en gang s\u00e5 fryktinngytende krigerne viste seg \u00e5 v\u00e6re utrolig gjestfrie, om enn litt forundret over \u00e5 h\u00f8re at en blekhudet utlending hadde reist s\u00e5 langt, alt i tatoveringens navn.
\n\u00abHar de ikke tatoveringer i England?\u00bb<\/em> spurte en landsbyboer.
\n\u00abJo, men vi har ikke mange tatoveringsmestere\u00bb<\/em>, svarte jeg.
\nJeg ble vist inn i en lokal innbyggers trehytte og fikk servert ris og kylling, villsvin og b\u00f8nner. Tr\u00f8tt etter en lang reisedag sov jeg p\u00e5 gulvet, mens m\u00e5nen skinte inn gjennom det \u00e5pne vinduet.<\/p>\n

M\u00f8tet med den legendariske stamme-tatoveringskunstneren Whang Od<\/strong><\/h2>\n

\"how
\nNeste morgen v\u00e5knet jeg til lyden av en hane og kikket ut gjennom vinduet. Klokken var knapt 06.30, men landsbyen var allerede full av liv mens folk tok seg av sine daglige gj\u00f8rem\u00e5l. Jeg hadde ikke mobildekning, og den \u00abvirkelige verden\u00bb f\u00f8ltes som en fjern verden; det f\u00f8ltes helt befriende.
\nEtter frokost ble jeg f\u00f8rt for \u00e5 m\u00f8te den legendariske Whang Od selv. Skjult under en kulsvart hettegenser, med armene som avsl\u00f8rte kronglete, bl\u00e5 og svarte tatoveringer som slynget seg over hver eneste tomme av huden, s\u00e5 hun p\u00e5 meg med kulsvarte \u00f8yne som r\u00f8pet en humoristisk \u00e5nd i hennes aldrende kropp. Whang Od er nittini \u00e5r gammel og den siste levende Mambabatok, stammens tatoveringsmester. Hun er morsom, kvikk og overraskende smidig, og hvis hun ikke liker deg, vil hun f\u00e5 deg til \u00e5 bl\u00f8.
\nI Kalinga-tradisjonen er det Mambabatok som velger tatoveringsm\u00f8nsteret. I tr\u00e5d med denne tradisjonen ga jeg bare tegn p\u00e5 at jeg foretrakk at m\u00f8nsteret skulle g\u00e5 p\u00e5 armen min fremfor, for eksempel, pannen, og hun satte i gang.
\nHun sa noe p\u00e5 Kalinga, og Pot Pot lo og vinket meg til \u00e5 sette meg ned. Jeg satte meg p\u00e5 huk p\u00e5 en liten trekrakk, og hun begynte: Hun plukket en skarp torn fra et sitrontre, stakk den inn i en pinne, dyppet den i en blanding av vann, trekull og magi og holdt den mot armen min.
\nHun s\u00e5 p\u00e5 meg i et halvt sekund, smilte og begynte \u00e5 banke med en liten bambushammer. Jeg s\u00e5 fascinerte p\u00e5 mens armen min ble gjennomhullet av utallige hull fylt med blekk. Sakte, men sikkert, kom motivet til syne. Det var en bregne; et symbol p\u00e5 \u00e5 bli voksen og, \u00f8h, fruktbarhet\u2026<\/p>\n

Tradisjonelle hammertatoveringer er overraskende smertefrie<\/strong><\/h2>\n

\"how
\nDet gjorde ikke vondt i det hele tatt. Prosessen var faktisk langt mindre p\u00e5trengende enn de moderne tatoveringspistolene, og lyden av trehammeren var en mer betryggende lydkulisse enn den helvetes summingen fra en tatoveringspistol satt til heavy metal-musikk. Etter en time var Whang Od ferdig. Hun t\u00f8rket bort blodet og overfl\u00f8dig blekk, og s\u00e5 var vi ferdige; ingen plastfolie, ingen Dettol, ingen 1000-dollarseddel.
\nJeg snudde meg, smilte til henne og takket henne hjertelig. Hun smilte tilbake og vinket meg deretter bort; hun var en travel kvinne og hadde ting \u00e5 gj\u00f8re \u2013 tross alt var hun nesten hundre \u00e5r gammel.
\nJeg ga henne en liten gave i form av salt, egg og \u00e5tte dollar, og begav meg deretter av g\u00e5rde for \u00e5 slutte meg til mennene i landsbyen for en r\u00f8yk og for \u00e5 \u00f8ve p\u00e5 Kalinga-spr\u00e5ket. Jeg ble her en liten stund og pr\u00f8vde \u00e5 lage en r\u00f8ykepipe av bambus (alle Kalinga-menn kan dette, og de er alle vakre)<\/em>, men mislyktes fullstendig.
\nTatoveringen min grodde raskt, og etter bare noen f\u00e5 dager inns\u00e5 jeg at bregnen liknet litt p\u00e5 et ganja-blad\u2026 Jeg vendte tilbake til sivilisasjonen, sendte mamma et bilde der jeg smilte sk\u00f8yeraktig, og fortsatte mine eventyr p\u00e5 Filippinene.
\nFilippinene er et fantastisk sted, og hvis du er p\u00e5 jakt etter et ekte eventyr og en autentisk kulturell opplevelse, b\u00f8r en tur for \u00e5 bes\u00f8ke Whang Od st\u00e5 h\u00f8yt p\u00e5 listen din. En stor takk til Pot Pot, min venn og guide; Charlie, verten min i Buscalan; de mange vennlige menneskene jeg m\u00f8tte der; og selvf\u00f8lgelig til Whang Od \u2013 tusen takk for din gjestfrihet, varme og humor.
\nOm forfatteren<\/b>
\nWill Hatton er for tiden p\u00e5 et tre\u00e5rig eventyr der han reiser fra Storbritannia til Papua Ny-Guinea. F\u00f8lg med p\u00e5 The Broke Backpacker<\/a>.
\nHar du en fantastisk historie om en reisetatovering du vil dele? Fortell oss om den i kommentarene nedenfor ???<\/em>
\nHva skal du lese videre?<\/b><\/p>\n