{"id":206680,"date":"2022-08-17T14:22:02","date_gmt":"2022-08-17T14:22:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hostelworld.com\/blog\/?p=184478"},"modified":"2023-11-01T11:12:23","modified_gmt":"2023-11-01T11:12:23","slug":"les-histoires-qui-se-cachent-derriere-les-plus-anciens-styles-de-tatouages-traditionnels-du-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hostelworld.com\/blog\/fr\/les-histoires-qui-se-cachent-derriere-les-plus-anciens-styles-de-tatouages-traditionnels-du-monde\/","title":{"rendered":"Les histoires qui se cachent derri\u00e8re les plus anciens styles de tatouages traditionnels du monde"},"content":{"rendered":"

Depuis l’Antiquit\u00e9, les hommes ont cherch\u00e9 \u00e0 marquer leurs exp\u00e9riences de mani\u00e8re permanente. Les tatouages sont, pour chacun d’entre nous, une forme d’expression personnelle. Mais revenons en arri\u00e8re. Dans un monde o\u00f9 la peau devient une toile et o\u00f9 les histoires se gravent dans l’encre la plus incroyable. Les tatouages traditionnels \u00e9taient des rites de passage, facilitant la religion, la magie et le statut. Des montagnes lointaines des Philippines aux riches traditions du Japon, des paysages luxuriants de la Nouvelle-Z\u00e9lande aux tapisseries vibrantes de l’Inde, les tatouages ont transcend\u00e9 le simple art corporel pour devenir des fen\u00eatres sur les cultures, les histoires et les identit\u00e9s. Voici quelques-uns des styles de tatouage traditionnels les plus anciens du monde, et les personnes qui les portent<\/p>\n

Batek (Philippines)<\/h2>\n

Alors que le soleil se couche derri\u00e8re les montagnes de Kalinga, dans le nord de Luzon, une vieille dame sage exerce sa magie sur le bras tendu d’un voyageur. Sa peau est une toile aux motifs complexes, comme les \u00e9cailles d’un l\u00e9zard tropical de pr\u00e8s. Voici Apo Whang-Od, 106 ans, la femme tatoueuse la plus c\u00e9l\u00e8bre de son temps. Depuis 90 ans, elle ma\u00eetrise le Batek, la m\u00e9thode de tatouage indig\u00e8ne philippine<\/p>\n

La tribu Butbut de Buscalan, dans l’\u00c9tat de Kalinga, a une histoire grav\u00e9e dans la peau. Scorpions, mille-pattes, serpents, bottes de riz : leurs tatouages racontent des histoires. \u00c0 l’\u00e9poque, les hommes se faisaient tatouer des guerriers chasseurs de t\u00eates apr\u00e8s des jours de c\u00e9r\u00e9monies de passage \u00e0 l’\u00e2ge adulte. Les filles se faisaient tatouer pour la fertilit\u00e9 et la beaut\u00e9, en \u00e9change de sacs de riz ou de c\u00e9r\u00e9ales<\/p>\n

Mais les temps ont chang\u00e9 au cours des 15 derni\u00e8res ann\u00e9es. Le jeu de Whang-Od a \u00e9volu\u00e9. Fini le trekking dans des montagnes pas si lointaines pour des clients locaux. D\u00e9sormais, ce sont des aventuriers du monde entier qui font la queue. Couverts de tatouages de pays lointains, ils se rendent dans cette r\u00e9gion recul\u00e9e pour go\u00fbter au Batek \u00e0 l’ancienne de Whang-Od. Pas de c\u00e9r\u00e9monies ou de rituels traditionnels, \u00e0 moins qu’ils ne le demandent. Ils choisissent des motifs dans un menu limit\u00e9, inventant leurs propres histoires avec des aigles, des rivi\u00e8res et des pointes de fl\u00e8ches dans de simples lignes noires. Alors que le Batek se perp\u00e9tue dans la peau d’une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d’explorateurs, son histoire et sa tradition restent l’apanage des tribus qui l’ont cr\u00e9\u00e9. Un secret partag\u00e9 par des g\u00e9n\u00e9rations, marqu\u00e9 par une \u00e9pine fuligineuse des montagnes de Kalinga<\/p>\n

Sak Yant (Cambodge, Tha\u00eflande, Laos)<\/h2>\n

Au 9e si\u00e8cle, \u00e0 l’apog\u00e9e de l’empire khmer (le Cambodge d’aujourd’hui), \u00e0 l’ombre de palmiers imposants, des guerriers marchent vers la bataille, la peau orn\u00e9e de la t\u00eate aux pieds de phrases et de symboles magiques anciens. Ils apporteront protection et chance pour la guerre qui s’annonce. Les tatouages Sak Yant \u00e9taient, et sont toujours, consid\u00e9r\u00e9s comme dot\u00e9s de pouvoirs surnaturels. Originaires de tribus indig\u00e8nes et impr\u00e9gn\u00e9s du concept hindou-bouddhiste de yantra, ces tatouages int\u00e8grent des phrases en pali, des motifs g\u00e9om\u00e9triques, des animaux sacr\u00e9s et des divinit\u00e9s qui s’entrecroisent, afin de conf\u00e9rer \u00e0 chaque porteur un sort unique inscrit dans sa peau pour le restant de ses jours. Il est donc peu probable que les salons de tatouage et les recherches Google sur le th\u00e8me “Sak Yant Design” apportent beaucoup de magie. Il faut plut\u00f4t chercher l’insaisissable ma\u00eetre Sak Yant<\/p>\n

Chaque ma\u00eetre Sak Yant est hautement qualifi\u00e9. Souvent, ce sont des moines pratiquants ou des Ajarns (chamans) qui vous b\u00e9nissent avec leurs aiguilles de bambou tach\u00e9es d’encre. Attention, ce processus n’est pas fait pour les personnes qui ne sont pas conscientes de leurs \u00e9motions. Vous devrez mettre votre \u00e2me \u00e0 nu devant le ma\u00eetre que vous avez choisi pour esp\u00e9rer un sort durable. Se faire tatouer de cette mani\u00e8re n’est pas sans rappeler votre toute premi\u00e8re s\u00e9ance de th\u00e9rapie (retour en arri\u00e8re sur la d\u00e9pression existentielle). Les avantages de ces sorts d’encre vont de l’attraction d’un partenaire \u00e0 la protection contre la magie noire. Les tigres sont synonymes de force, de protection et d’autorit\u00e9 ; on les voit souvent sur les dos muscl\u00e9s qui montent sur un ring de Muay Thai. Les repr\u00e9sentations de Ganesh, le dieu \u00e9l\u00e9phant hindou de l’art et de la r\u00e9ussite, sont populaires aupr\u00e8s des musiciens, des acteurs ou de ceux qui cherchent \u00e0 percer sur le march\u00e9 boursier<\/p>\n

Il serait facile de penser qu’une fois tatou\u00e9, le processus s’arr\u00eate l\u00e0. Mais pour conserver un maximum d’avantages magiques, le porteur doit au moins suivre quelques enseignements bouddhistes de base, \u00e0 savoir ne pas mentir, tuer ou voler. C’est assez simple ? Certaines r\u00e8gles vont plus loin. L’interdiction de manger des l\u00e9gumes de type calebasse, de s’abriter sous un bananier ou de s’enivrer rendrait les tatouages de la plupart des voyageurs impuissants en quelques heures. Ce n’est pas vraiment la protection \u00e0 vie que vous recherchiez. Mais, encore une fois, la principale client\u00e8le de Sak Yant Tattoos (le bon genre) sera toujours les moines bouddhistes, pas les routards. D\u00e9sol\u00e9 !<\/p>\n

Irezumi (Japon)<\/h2>\n

Avec une histoire plus riche que ses couleurs d’encre, Irezumi est une v\u00e9ritable mine de culture et de sens. Les porteurs de tatouages arborent fi\u00e8rement des cr\u00e9atures mythiques, des fleurs, des feuilles et d’autres images, toutes inspir\u00e9es des l\u00e9gendes \u00e9piques japonaises<\/p>\n

\u00c0 l’origine, le tatouage \u00e9tait un moyen d’afficher son statut et d’assurer une protection symbolique, une combinaison de l’art ancien de la gravure sur bois et de la spiritualit\u00e9. Les professionnels de la gravure sur bois se sont transform\u00e9s en tatoueurs, utilisant les m\u00eames outils et l’encre Nara qui devient bleu-vert sous la peau – la v\u00e9ritable forme de l’Irezumi. Au fil du temps, ces tatouages sont devenus la marque de l’\u00e9l\u00e9ment criminel, plac\u00e9s sur les prisonniers comme une forme de punition et marquant les hommes comme des condamn\u00e9s pour leur vie \u00e0 venir. Rapidement, les tatou\u00e9s ont choisi d’adopter cette forme d’art et l’ont utilis\u00e9e comme un moyen d’afficher leur richesse et leur statut de membre d’un gang. Les Yakuza, la mafia japonaise, portaient des Irezumi tr\u00e8s \u00e9labor\u00e9s pour en tirer une certaine fiert\u00e9<\/p>\n

Aujourd’hui, ces tatouages ne sont pas r\u00e9serv\u00e9s aux hors-la-loi. Ce sont des \u0153uvres d’art – pleines de beaut\u00e9, de compositions fluides et de significations profondes – port\u00e9es fi\u00e8rement par toutes sortes de personnes. Les tatouages japonais cachent des significations sp\u00e9cifiques dans des images et des symboles appel\u00e9s “motifs” Les croyances personnelles, les traits de caract\u00e8re et les r\u00eaves sont tous grav\u00e9s \u00e0 l’encre superpos\u00e9e. L’Irezumi traditionnel (une forme d’art en soi) est toujours r\u00e9alis\u00e9 par des tatoueurs sp\u00e9cialis\u00e9s. Et se faire tatouer tout le corps n’est pas une plaisanterie. C’est douloureux, co\u00fbteux et long. Il faut compter entre un et cinq ans de s\u00e9ances hebdomadaires. C’est une preuve d’engagement et de respect, et l’art en dit long sur la personne qui le porte<\/p>\n

T\u0101 Moko (Nouvelle-Z\u00e9lande)<\/h2>\n

Le T\u0101 Moko, l’art intemporel des M\u0101ori, le peuple indig\u00e8ne de Nouvelle-Z\u00e9lande, est plus qu’une simple encre : c’est une histoire grav\u00e9e pour le restant de vos jours. Bien avant l’arriv\u00e9e des Europ\u00e9ens, les membres des tribus M\u0101ori poss\u00e9daient ces motifs uniques, car ils gravaient des dessins complexes sur leur peau depuis des g\u00e9n\u00e9rations. Ils utilisaient des outils tels que des lames de ciseau appel\u00e9es uhi, tremp\u00e9es dans un pigment sombre, et martel\u00e9es \u00e0 l’aide de minuscules maillets appel\u00e9s t\u0101<\/p>\n

Le T\u0101 Moko n’est pas qu’une question d’apparence – m\u00eame s’il est plut\u00f4t cool -, c’est une fen\u00eatre ouverte sur vos racines et votre histoire. Dans les tribus M\u0101ori, un simple coup d’\u0153il sur votre peau r\u00e9v\u00e9lait au monde votre rang, vos connaissances, vos comp\u00e9tences et si vous \u00e9tiez pr\u00eat \u00e0 vous marier. Certains motifs sont universels – des spirales envo\u00fbtantes dansant sur le nez, les joues et la m\u00e2choire. Les tatouages du visage sont particuli\u00e8rement sacr\u00e9s. Les lignes d’un Moko accentuent les lignes de votre visage – pensez \u00e0 l’expression \u00e9motionnelle sous st\u00e9ro\u00efdes<\/p>\n

Les tatouages M\u0101ori les plus importants sont les “Manawa”, les lignes du c\u0153ur (essentiellement une carte du parcours de votre vie). Les motifs courants comprennent le koru – une foug\u00e8re argent\u00e9e qui se d\u00e9ploie – qui repr\u00e9sente les nouveaux d\u00e9parts, la croissance et l’harmonie. Utilis\u00e9 dans le style T\u0101 Moko, c’est l’ultime preuve d’amour pour quelqu’un de sp\u00e9cial. Bonjour, Timoth\u00e9e Chalamet<\/p>\n

Ptasan (Taiwan)<\/h2>\n

Le tatouage facial (Ptasan), un rite ancestral de la tribu Atayal, est le fruit d’une histoire qui s’\u00e9tend sur plus de 1 400 ans. Contrairement \u00e0 certaines soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 les tatouages faciaux ont des connotations sombres, les peuples indig\u00e8nes de Ta\u00efwan – Saisiyat, Seediq et Truku – consid\u00e8rent cette encre comme un signe de diversit\u00e9 et un embl\u00e8me d’appartenance tribale<\/p>\n

\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 les soins m\u00e9dicaux appropri\u00e9s \u00e9taient loin d’\u00eatre accessibles, la gravure de ces marques \u00e9tait une \u00e9preuve de r\u00e9sistance, car des outils rudimentaires peignaient la douleur sur la peau sans aucune piti\u00e9. La douleur faisait partie du rite de passage. Elle montrait que l’on \u00e9tait assez fort pour affronter tout ce que la vie nous r\u00e9servait<\/p>\n

Chez les Atayal, les tatouages faciaux sont consid\u00e9r\u00e9s comme un signe de maturit\u00e9. Dans certaines tribus, comme les Truku et les Sediq, les jeunes filles re\u00e7oivent ces tatouages pour indiquer qu’elles sont “pr\u00eates pour le mariage” et qu’elles ma\u00eetrisent l’art du tissage. La complexit\u00e9 du dessin du tatouage pr\u00e9cise l’habilet\u00e9 du tisserand et indique l’exp\u00e9rience et la maturit\u00e9. Aujourd’hui, peu de femmes poss\u00e8dent la v\u00e9ritable forme de Ptasan. Dans les ann\u00e9es 1930, lorsque le Japon gouvernait Ta\u00efwan, le tatouage a \u00e9t\u00e9 interdit en raison de son association avec la primitivit\u00e9 et la chasse aux t\u00eates. De ce fait, les derni\u00e8res femmes \u00e0 poss\u00e9der ce visage d\u00e9licieusement encr\u00e9 sont \u00e2g\u00e9es d’une centaine d’ann\u00e9es<\/p>\n

Kolam (Inde)<\/h2>\n

En Inde, la pratique des tatouages cutan\u00e9s permanents remonte \u00e0 plus d’un si\u00e8cle. Chaque tribu poss\u00e9dait une identit\u00e9 distincte, souvent d\u00e9finie par des tatouages frappants. Des motifs complexes ressemblant \u00e0 des labyrinthes, largement utilis\u00e9s dans tout le pays, ont finalement \u00e9t\u00e9 convertis en marques permanentes sur les parties du corps des tribus de toute l’Inde. Il s’agit des Kolam<\/p>\n

Les Kolam sont des dessins g\u00e9om\u00e9triques inspir\u00e9s par les alignements plan\u00e9taires, traditionnellement r\u00e9alis\u00e9s sur le sol \u00e0 l’aide de farine de riz ou de graines naturelles moulues. Chaque Kolam est m\u00e9ticuleusement construit autour d’une matrice de points, guid\u00e9 par la croyance que toutes les lignes doivent \u00eatre interconnect\u00e9es pour \u00e9loigner symboliquement les esprits malveillants. Cela permet de prot\u00e9ger la terre, le village ou le temple o\u00f9 le Kolam est dessin\u00e9. Les avantages ? Les koalms attirent l’\u00e9nergie positive, apportent la prosp\u00e9rit\u00e9 et aident \u00e0 retrouver les anc\u00eatres dans l’au-del\u00e0<\/p>\n

L’art du tatouage Kolam impliquait historiquement l’utilisation de b\u00e2tons sacr\u00e9s et d’outils appel\u00e9s “mungurah” Non, la m\u00e9thode amateur de votre copain ne suffira pas. Les motifs de kolam \u00e9taient incrust\u00e9s sur la peau des gens par des tatoueuses appel\u00e9es “pachai kuthuthu amma” ou gu\u00e9risseuses. C’est ce pouvoir f\u00e9minin qui prot\u00e9geait les membres de la famille des mauvais esprits et des maladies. L’exclusivit\u00e9 f\u00e9minine – nous ne nous en plaignons pas – d\u00e9coule de la croyance selon laquelle les femmes, en tant que m\u00e8res, poss\u00e8dent un toucher magique impr\u00e9gn\u00e9 d’empathie et d’amour, qui domine toute entit\u00e9 ou maladie malveillante. Ces femmes\/m\u00e9decins\/tatoueurs \u00e9taient tr\u00e8s importants et tr\u00e8s respect\u00e9s dans la vie de tous les jours<\/p>\n

Tatau (Samoa)<\/h2>\n

Les tatouages samoans, ou Tatau, sont li\u00e9s au rang et \u00e0 l’h\u00e9ritage. Les chefs et leurs disciples se font tatouer \u00e0 la main lors de c\u00e9r\u00e9monies \u00e9labor\u00e9es, affichant fi\u00e8rement leur position et leur statut. Les jeunes chefs sont soumis \u00e0 des rituels de tatouage lorsqu’ils atteignent la pubert\u00e9 et qu’ils acc\u00e8dent \u00e0 des fonctions de direction. Ces tatouages sont comme des insignes d’honneur, marquant leur attachement \u00e0 la tradition<\/p>\n

Les \u0153uvres d’art et les dessins ne sont pas seulement superficiels, ils sont aussi historiques et ont une signification profonde. Ils repr\u00e9sentent la communaut\u00e9, le pouvoir et la fiert\u00e9, et ne sont destin\u00e9s qu’aux Samoans. Pour ceux qui n’ont pas d’influence culturelle ou d’h\u00e9ritage, c’est un acte de manque de respect que d’afficher leurs dessins. Il faut donc attendre avant de se faire encrer<\/p>\n

le terme “Tatau” vient du son de l’outil utilis\u00e9 pour taper. Il s’agissait d’un outil primitif en forme de peigne, dont les dents \u00e9taient fabriqu\u00e9es \u00e0 partir d’os ou de cosses de sanglier, coll\u00e9 \u00e0 une carapace de tortue sur un manche en bois. L’encre, faite de noix br\u00fbl\u00e9es et de suie de noix de coco m\u00e9lang\u00e9e \u00e0 de l’eau sucr\u00e9e, est \u00e9galement utilis\u00e9e dans les rituels traditionnels des Tatau<\/p>\n

Traditionnellement, seuls les descendants de Tafuga perp\u00e9tuent la tradition. Le Pe’a est le tatouage masculin qui va de la taille au genou. Il s’agit d’un motif complexe de lignes et de formes g\u00e9om\u00e9triques qui racontent l’histoire personnelle du porteur. Il s’agit d’un processus difficile, qui inflige une douleur bien plus intense que les tatouages modernes. Des semaines, voire des mois, sont n\u00e9cessaires pour encrer petit \u00e0 petit. Les apprentis aident et les femmes samoanes chantent pour att\u00e9nuer la douleur<\/p>\n

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