{"id":251114,"date":"2016-11-22T16:22:16","date_gmt":"2016-11-22T16:22:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hostelworld.com\/blog\/getting-inked-by-the-legendary-tribal-tattooist-whang-od\/"},"modified":"2023-11-13T19:49:43","modified_gmt":"2023-11-13T19:49:43","slug":"legendaarinen-heimotatuoija-whang-od-tekee-tatuoinnin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hostelworld.com\/blog\/fi\/legendaarinen-heimotatuoija-whang-od-tekee-tatuoinnin\/","title":{"rendered":"Legendaarinen heimotatuoija Whang Od tekee tatuoinnin.."},"content":{"rendered":"

Ensimm\u00e4iset tunnetut tatuoinnit, jotka olivat aikoinaan heimoryhmien omaisuutta, olivat t\u00e4rke\u00e4 tiedonl\u00e4hde: Ne osoittivat, mihin heimoon kuului ja mik\u00e4 oli paikkansa heimossa. Oikea tatuointi saattoi joskus kirjaimellisesti merkit\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 tai kuolemaa.
\nSiirry eteenp\u00e4in muutama vuosituhat, ja tatuointi voi merkit\u00e4 v\u00e4h\u00e4n enemm\u00e4n kuin “olin k\u00e4nniss\u00e4 Malagassa ja her\u00e4sin, kun k\u00e4sivarressani oli t\u00e4m\u00e4 kiinalainen ruokalista”.<\/em> Mutta on silti mahdollista saada reppureissaajatatuointi, jolla on merkityst\u00e4 ja joka kertoo tarinan matkoistasi. N\u00e4in saat heimotatuoinnin legendaariselta Whang Odilta, joka on syv\u00e4ll\u00e4 Filippiinien viidakossa asuva kalinga-tatuointitaiteilija.<\/p>\n

Huhuja Filippiinien heimotatuointimestarista<\/h2>\n

\"how
\nKuulin ensimm\u00e4isen kerran kuiskauksia legendaarisesta tatuointimestarista, joka asuu syv\u00e4ll\u00e4 Filippiinien viidakoissa, l\u00e4hes kymmenen vuotta sitten, mutta hylk\u00e4sin sen urbaanina myyttin\u00e4. Ajatus j\u00e4i kuitenkin mieleeni, enk\u00e4 voinut saada sit\u00e4 pois mielest\u00e4ni. Tarkoitan, kuvittele, jos se olisi <\/em>totta…?
\nSiirryin l\u00e4hes kymmenen vuotta eteenp\u00e4in ja olen matkalla Filippiineille. Tiesin vain, ett\u00e4 minun oli yritett\u00e4v\u00e4 l\u00f6yt\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4 legendaarinen Kalingan tatuointitaiteilija Whang Od. Olen aina ollut kiinnostunut heimokulttuureista ja tavoista, ja mahdollisuus tavata h\u00e4nen kaltaisensa el\u00e4v\u00e4 legenda oli liian hyv\u00e4 tilaisuus j\u00e4tt\u00e4\u00e4 v\u00e4liin. Tein p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4isi\u00e4 tiedusteluja ja k\u00e4\u00e4nnyin niiden harvojen ihmisten puoleen, jotka tunsin maassa, enk\u00e4 j\u00e4tt\u00e4nyt kive\u00e4k\u00e4\u00e4n k\u00e4\u00e4nt\u00e4m\u00e4tt\u00e4. He kysyiv\u00e4t yst\u00e4vilt\u00e4, jotka kysyiv\u00e4t yst\u00e4vien yst\u00e4vilt\u00e4, ja lopulta, juuri kun toivo alkoi hiipua, sain johtolangan!<\/p>\n

Viimeist\u00e4 Butbutin heimotatuoijaa Whang Odia etsim\u00e4ss\u00e4<\/strong><\/h2>\n

\"how
\nWhang Od tulee Butbut-heimosta, legendaarisesta heimosoturiryhm\u00e4st\u00e4, joka oli aikoinaan kuuluisa p\u00e4\u00e4nmets\u00e4styssodistaan ja hurjasta urheudestaan kaikkia heid\u00e4n mailleen pyrkivi\u00e4 tunkeutujia vastaan. Japanilaiset olivat yritt\u00e4neet leiriyty\u00e4 l\u00e4hist\u00f6lle toisen maailmansodan aikana ja vet\u00e4ytyneet viidakoista haavojaan nuolemaan, p\u00e4hkin\u00e4nkuoressa; Butbutien kanssa ei kannata vittuilla.
\nSuurin vaikeus Whang Odin tavoittamisessa on tiet\u00e4\u00e4, miten h\u00e4net l\u00f6yt\u00e4\u00e4, sill\u00e4 viime aikoihin asti verkossa oli hyvin v\u00e4h\u00e4n tietoa, ja h\u00e4nen j\u00e4ljitt\u00e4misens\u00e4 saattoi osoittautua petolliseksi, kun vaelsi pitkin viidakkopolkuja etsiess\u00e4\u00e4n “Kukkulan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 olevaa kyl\u00e4\u00e4”.
\nYst\u00e4v\u00e4ni Pot Pot, tunnettu toimittaja Manilasta, tarjoutui toimimaan oppaanani ja viem\u00e4\u00e4n minut viidakkoon, koska h\u00e4n puhui hieman kalingaa ja pystyisi siten esittelem\u00e4\u00e4n minulle Whang Odin. P\u00e4iv\u00e4n ja y\u00f6n ajan ajelimme r\u00e4nsistyneiss\u00e4 busseissa ja ruuhkaisissa jeepeiss\u00e4, istuimme katolla paahtavan auringon alla, ja reppuni erotti minut kiehuvasta metallista. Lopulta, loputtomien vuoristokierrosten j\u00e4lkeen, jotka kulkivat smaragdinvihreiden riisipeltojen, virtaavien jokien ja yst\u00e4v\u00e4llisten paikallisten ohi, saavuimme turvallisesti… keskelle ei mit\u00e4\u00e4n.
\nReppuni olalla seurasin Pot Potia viidakkoon ja tuntemattomaan..<\/p>\n

Kyl\u00e4 kukkulan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, syv\u00e4ll\u00e4 Filippiinien viidakossa<\/strong><\/h2>\n

\"how
\nSaavuimme Buscalanin kyl\u00e4\u00e4n juuri y\u00f6n sarastaessa. Ohitin joukon heimojen teini-ik\u00e4isi\u00e4, joista yhdell\u00e4 oli haalistunut Guns and Roses -t-paita, ja etenin shamaanin majalle, joka oli koristeltu el\u00e4inten kalloilla.
\nPot Pot ryhtyi esitt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n, ja min\u00e4 hymyilin kuin hullu ja k\u00e4ttelin kaikkia l\u00e4hestyji\u00e4. Aikoinaan pelottavat soturit osoittautuivat uskomattoman vieraanvaraisiksi, joskin hieman h\u00e4mmentyneiksi kuullessaan, ett\u00e4 vaaleaihoinen muukalainen oli matkustanut niin kauas musteen nimiss\u00e4.
\n“Eik\u00f6 Englannissa ole tatuointeja?”<\/em> er\u00e4s kyl\u00e4l\u00e4inen kysyi.
\n“Kyll\u00e4, mutta meill\u00e4 ei ole paljon tatuointimestareita”<\/em>, vastasin.
\nMinut ohjattiin paikallisen puum\u00f6kkiin ja ruokittiin riisill\u00e4 ja kanalla, villisialla ja pavuilla. Nukuin pitk\u00e4n matkap\u00e4iv\u00e4n v\u00e4syneen\u00e4 lattialla, ja kuu paistoi sis\u00e4\u00e4n avoimesta ikkunasta.<\/p>\n

Tapaaminen legendaarisen heimotatuointitaiteilijan Whang Odin kanssa<\/strong><\/h2>\n

\"how
\nSeuraavana aamuna her\u00e4sin kukon \u00e4\u00e4niin ja katsoin ulos ikkunasta. Kello oli tuskin puoli seitsem\u00e4n, mutta kyl\u00e4 oli jo t\u00e4ynn\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4, kun ihmiset hoitivat p\u00e4ivitt\u00e4isi\u00e4 askareitaan. Minulla ei ollut puhelinsignaalia, ja “oikea maailma” tuntui kaukaiselta; se tuntui t\u00e4ysin vapauttavalta.
\nAamiaisen j\u00e4lkeen minut vietiin tapaamaan itse legendaarista Whang Odia. H\u00e4n piiloutui sysimustaan huppariin, jonka k\u00e4sivarret paljastivat kiemurtelevat, sinimusta ja mustat tatuoinnit kiemurtelivat ihon jokaisella tuumalla, ja katsoi minua sysimustilla silmill\u00e4\u00e4n, jotka paljastivat humoristisen hengen ik\u00e4\u00e4ntyneess\u00e4 kehossaan. Whang Od on yhdeks\u00e4nkymment\u00e4nelj\u00e4 vuotta vanha ja viimeinen elossa oleva mambabatok, heimotatuointimestari. H\u00e4n on hauska, nopea ja yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n ketter\u00e4, ja jos h\u00e4n ei pid\u00e4 sinusta, h\u00e4n saa sinut vuotamaan verta.
\nKalinga-perinteen mukaan Mambababatok valitsee tatuoinnin mallin. T\u00e4m\u00e4n perinteen mukaisesti min\u00e4 vain osoitin, ett\u00e4 haluaisin kuvion mieluummin k\u00e4sivarteeni kuin esimerkiksi otsaani, ja h\u00e4n ryhtyi t\u00f6ihin.
\nH\u00e4n sanoi jotain kalingaksi, ja Pot Pot nauroi ja viittasi minua istumaan. Kyykistyin pienelle puujakkaralle, ja h\u00e4n aloitti, valitsi ter\u00e4v\u00e4n sitruunapuun piikin, ty\u00f6nsi sen tikkuun, kastoi sen veden, puuhiilen ja taikuuden seokseen ja laittoi sen k\u00e4sivarteni p\u00e4\u00e4lle.
\nH\u00e4n katsoi minua puoli sekuntia, hymyili ja alkoi naputella pienell\u00e4 bambuvasaralla. Katselin kiehtovana, kun k\u00e4sivarteeni puhkaistiin lukuisia reiki\u00e4, jotka t\u00e4yttyiv\u00e4t musteella. Hitaasti mutta varmasti kuvio tuli n\u00e4kyviin. Se oli saniainen; ik\u00e4\u00e4ntymisen ja hedelm\u00e4llisyyden symboli..<\/p>\n

Perinteiset vasaratatuoinnit ovat yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n kivuttomia<\/strong><\/h2>\n

\"how
\nEi ollut lainkaan kipua. Prosessi oli itse asiassa paljon v\u00e4hemm\u00e4n h\u00e4iritsev\u00e4 kuin nykyaikaiset tatuointipistoolit, ja puisen moukarin kolahdus oli rauhoittavampi \u00e4\u00e4niraita kuin tatuointipistoolin helvetillinen surina heavy metal -musiikin tahtiin. Tunnin kuluttua Whang Od oli valmis. H\u00e4n pyyhki veren ja ylim\u00e4\u00e4r\u00e4isen musteen pois, ja homma oli hoidettu; ei tarranauhaa, ei Dettolia, ei 1000 dollarin laskua.
\nK\u00e4\u00e4nnyin hymyillen h\u00e4nelle ja kiitt\u00e4en h\u00e4nt\u00e4 vuolaasti. H\u00e4n hymyili takaisin ja vilkutti sitten pois, h\u00e4n oli kiireinen nainen, jolla oli tekemist\u00e4; olihan h\u00e4n jo l\u00e4hes satavuotias.
\nAnnoin pienen lahjoituksen suolaa, kananmunia ja kahdeksan dollaria, ja sitten l\u00e4hdin matkalle kyl\u00e4n miesten seuraan rennolle tupakalle ja harjoittelemaan Kalingaa. Viivyin t\u00e4\u00e4ll\u00e4 hetken aikaa, yritin tehd\u00e4 bambusta savupiippua (jokainen kalingamies osaa tehd\u00e4 sen, ja ne ovat kaikki kauniita)<\/em> ja ep\u00e4onnistuin surkeasti.
\nTatuointini parani nopeasti, ja jo muutaman p\u00e4iv\u00e4n kuluttua tajusin, ett\u00e4 saniainen muistutti tavallaan ganjanlehte\u00e4… Palasin sivistykseen, l\u00e4hetin \u00e4idilleni kuvan, hymyilin ilke\u00e4sti ja jatkoin Filippiinien seikkailuja.
\nFilippiinit on uskomaton paikka, ja jos etsit todellista seikkailua ja aitoa kulttuurikokemusta, matkan Whang Odiin pit\u00e4isi olla korkealla listallasi. Kiitokset yst\u00e4v\u00e4lleni ja oppaalleni Pot Potille, is\u00e4nn\u00e4lleni Charlielle Buscalanissa, monille yst\u00e4v\u00e4llisille ihmisille, jotka tapasin siell\u00e4, ja tietenkin Whang Odille, suuri kiitos vieraanvaraisuudestanne, l\u00e4mm\u00f6st\u00e4nne ja huumoristanne.
\nKirjoittajasta<\/b>
\nWill Hatton on t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 kolmen vuoden seikkailulla matkalla Yhdistyneest\u00e4 kuningaskunnasta Papua-Uuteen-Guineaan. Seuraa mukana osoitteessa The Broke Backpacker<\/a>.
\nOnko sinulla upea matkatatuointitarina, jonka haluat jakaa? Kerro meille siit\u00e4 alla olevissa kommenteissa ????<\/em>
\nMit\u00e4 lukea seuraavaksi<\/b>?<\/p>\n