Nadměrný cestovní ruch: když turisté ničí ráj (a jak nebýt jedním z nich)

Mnozí z nás znají tuto scénu: po dlouhém plánování přijedete do své vysněné destinace a vydáte se navštívit nejznámější turistickou atrakci města. Když dorazíte, spatříte dav lidí: obrovské skupiny, rodiny všeho druhu a skupinky teenagerů, kteří předvádějí milion póz.

Nezáleží na tom, jestli je to Koloseum v Římě nebo Salar de Uyuni, jsou místa, která jsou opravdu plná lidí. Od chvíle, kdy se místo stane přístupné turistům s odpovídající infrastrukturou pro jejich přijetí a destinace se jim dostane do spárů, vše se promění v moře lidí, fotografií a suvenýrů.

Problém začíná ve chvíli, kdy se tyto davy stanou většími, než je infrastruktura, kterou místo disponuje pro jejich přijetí.

neobtěžuje jeden turista příliš mnoho lidí?

Turisté „obtěžují“ místní obyvatele už dlouho. Již v 60. letech 20. století popsal americký sociolog Dean MacCannell turisty jako pošetilé tvory, které přitahují „pseudoudálosti“ a „inscenovaná autenticita“. Podle MacCannella turisté přijíždějí, jsou okouzleni čímkoli a odjíždějí zpět do své reality, aniž by si uvědomovali realitu ostatních.

Celá města, jako je Barcelona nebo Berlín, dnes bojují proti nástupu kolaborativních platforem pronajímání bytů, které ve jménu turistiky využívají domovy těch, kteří v nich žijí. Kritizovat nebo zakazovat cestovní ruch je však kontraproduktivní, zejména proto, že velká část příjmů těchto měst pochází z turistů. Vědci již ukázali, že obviňování cestovatelů není řešením problému. V první řadě je nutné problém pochopit.

co je to nadměrný cestovní ruch?

To, že je místo přeplněné, neznamená, že je destinace přesycená. Ve studiích cestovního ruchu se tomu říká „přeplněnost“ a znamená to pouze, že je zde příliš mnoho lidí v poměru k prostoru. Vzpomeňte si na Eiffelovu věž v létě nebo na Times Square v New Yorku.

K přeplnění dochází tehdy, když masivní příliv turistů ohrožuje kulturu, ekonomiku a přírodu daného místa. Skupina výzkumníků, kterou Evropský parlament pověřil vypracováním studie na toto téma, popsala„nadměrný cestovní ruch jako situaci, kdy vliv cestovního ruchu v daném čase a místě překračuje jeho fyzické, ekologické, sociální, ekonomické, psychologické a/nebo politické limity“.

Jak Instagram přispěl k nadměrnému turismu

@francineito

Přeplněná místa nemusí být nutně ohrožená místa. S rozvojem nových komunikačních technologií a změnou způsobu cestování však musíme do rovnice přidat další faktor: faktor Instagram. Když nějaké místo navštíví desítky influencerů, je pravděpodobné, že jejich sledující budou chtít fotografii zopakovat.

Příkladem může být památka zvaná Brána nebes na Bali.

Na Instagramu je tolik krásných fotografií, že v dnešní době stojí fronty turistů, kteří čekají, až na ně přijde řada a budou mít „influencerskou chvilku“. Okolní krajina, která se na fotografiích neobjevuje, se vůbec nepodobá tomu, co byste čekali. Chrám Lempuyang, kde se nachází slavná brána, je však pro obyvatele Bali posvátný a stojí za (uctivější) návštěvu.

Ohrožené ráje

Nejen ultrafotografovaná místa trpí nadměrným turismem. Podle výše zmíněné studie Evropského parlamentu jsou výsledky možná překvapivé: nadměrný turismus neohrožuje velká města a jejich otravné obyvatele, ale ohrožuje malá venkovská města a životní prostředí v jejich okolí.

Závěrem lze říci, že když je Sagrada Familia v Barceloně plná, jedná se jednoduše o přeplněnost. Když se však thajská vláda rozhodne uzavřít Mayskou zátoku, svou nejznámější pláž, až do roku 2021, je to proto, že se příroda už nemůže vzpamatovat ze škod způsobených dravým turismem. Právě v tomto okamžiku musíme zapnout varovný signál a přehodnotit, jak si vybíráme vysněné destinace, jak cestujeme a jak regulujeme turistickou činnost.

Nejnebezpečnější aspekty nadměrného cestovního ruchu

Když se nadměrný cestovní ruch vymkne kontrole, může zničit historické památky, původní druhy a starobylé kultury. Tlak, který tisíce turistů vyvíjejí na dané místo, je mnohem větší, než si dokážeme představit. Turisté zanechávají všude, kam přijedou, spoustu peněz, ale také za sebou zanechávají spoustu odpadků.

Představte si malé město, které má kanalizaci určenou pro 10 000 obyvatel. Když se vláda rozhodne uspořádat mezinárodní akci, na kterou přijede 2 000 lidí, spočítá, kolik dolarů návštěvníci vnesou do ekonomiky, ale nemyslí na každodenní odpad, který systém přetěžuje (ano, mluvíme o moči a hovínkách).

Jednoduchá chyba v předpovědi může prasknout potrubí, narušit zásobování města vodou, kontaminovat spodní vody a řeky, a dokonce i celé město! Zní to jako nadsázka? Inu, taková situace je běžná v některých turisticky nejnavštěvovanějších městech Jižní Ameriky během Rallye Dakar.

Zákony na ochranu proti zahlcení turistických míst

jak tento problém vyřešit? Tím, že přestaneme cestovat? Tím, že se zavřeme doma a budeme vzlykat při pomyšlení na místa, která nikdy neuvidíme naživo a přímo? Ne, úkolem turistů není řešit problém infrastruktury celých měst. Je na nás, abychom respektovali pravidla, nebyli na obtíž a neplýtvali přírodními zdroji. Příkladem relativního úspěchu je posvátná hora Machu Picchu v Peru.

My baťůžkáři už léta slýcháme, že se Machu Picchu chystá zavřít. Dnes je na nátlak výboru UNESCO, který chrání památky světového dědictví, omezen počet návštěvníků, které mohou ruiny denně přijmout. Tlak zafungoval a můžeme říci, že Machu Picchu bude pro návštěvníky otevřeno ještě dlouho.

Jak nebýt jedním z „těch“ turistů

Každý baťůžkář si myslí, že umí cestovat lépe než „masa“, tedy návštěvníci zájezdů. Netvrdím to já, ale existují na toto téma studie. Baťůžkáři mají větší svobodu při sestavování itineráře, tráví více času na jednom místě a nekonzumují jen památky a suvenýry a mizí. To je fakt, i když je třeba vzít v úvahu více faktorů.

Respektování místních zvyklostí se zdá být zdravým rozumem, ale je těžké vnímat kulturní nuance, které nás odlišují od našich hostitelů, pokud jim nevěnujeme dostatečnou pozornost. Zajímejte se o zvyky před cestou, ptejte se, naslouchejte a pozorujte. Vy a vaši přátelé jste nadšeni, že cestujete vlakem do evropského hlavního města, a to stylově, já vím, ale pro ostatní ve vlaku to může být další cesta z domova do práce. Je důležité respektovat ticho ostatních.

Zkrátka se vžijte do situace někoho, kdo obývá stejný prostor jako vy.

Udržitelné způsoby cestování

El Rio Hostel, Santa Marta, Kolumbie @elriohostel

Existují udržitelnější způsoby cestování a mnohé z nich už pravděpodobně praktikujete. Hostel je nejlepším způsobem pobytu, protože vám umožní větší kontakt s ostatními cestovateli, výměnu ubytování za práci a zabere méně místa než královská postel v pětihvězdičkovém hotelu.

Navíc si můžete vařit a vyhnout se horám odpadků, které produkují restaurace rychlého občerstvení.

S batohem na zádech také pravděpodobně nestrávíte celý den zaneprázdněni aktivitami a přecházením z prohlídky na prohlídku. Tím, že budete cestovat pomalejším tempem a zůstanete déle na jednom místě, snížíte svou uhlíkovou stopu, dostanete se do kontaktu s místními obyvateli a zjistíte, jak se tam skutečně žije.

7 tipů pro udržitelný cestovní ruch

@leonorsousa

Toto je několik velmi jednoduchých tipů, které můžete uplatnit při své příští cestě a které pomohou snížit negativní dopady nadměrného turismu a umožní nám navštěvovat tyto destinace mnohem déle:

1. Pokud je to možné, zvolte místo cesty letadlem raději cestu vlakem nebo autobusem.
2. Vezměte si s sebou opakovaně použitelnou láhev na vodu a kovové nádobí (brčko, příbor a talíř).
3. Proveďte si průzkum místa, kam se chystáte, a vyberte si cestu mimo sezónu.
4. „V Římě se chovejte jako Římané“, tj. chovejte se a jezte jako místní a podporujte malé rodinné podniky, nikoli nadnárodní společnosti.
5. Suvenýry vybírejte s rozvahou, abyste nepřispívali k dravému průmyslu (žádné ptačí peří, drahé kameny, kousky archeologických nalezišť).
6. Nenavštěvujte atrakce, při kterých se využívají zvířata, například jízdy na slonech.
7. Nikdy po sobě nenechávejte ležet odpadky, zejména při návštěvě přírodních rezervací platí heslo „nic nenechávejte, jenom foťte“.

O autorovi

Mariana Eberhard je novinářka a překladatelka na volné noze . Žije v Berlíně, je matkou německo-brazilské rodiny a sběratelkou tropických rostlin. Ve volném čase se snaží dokončit doktorát v oboru sociologie cestovního ruchu, kde zkoumá baťůžkáře v Jižní Americe a kulturní konflikty. Některé její texty najdete na blogu Travel Praxis.