Nechat si udělat tetování od legendárního kmenového tatéra Whanga Oda
První známá tetování, která byla kdysi výhradně doménou kmenových skupin, byla důležitým zdrojem informací: Ukazovalo, ke kterému kmeni patříte, a určovalo vaše místo v něm. Správné tetování mohlo někdy znamenat doslova život nebo smrt.
Přeskočilo několik tisíciletí a tetování může znamenat jen o málo víc než „opil jsem se v Malaze a probudil se s tímto čínským jídelním lístkem na ruce“. Stále je však možné pořídit si tetování s batohem, které má smysl a vypráví příběh o vašich cestách. Zde je návod, jak si pořídit kmenové tetování od legendárního Whanga Oda, tatéra z Kalingy žijícího hluboko ve filipínské džungli.
Pověsti o filipínském mistrovi kmenového tetování

Poprvé jsem zaslechl šeptandu o legendárním mistru tetování žijícím hluboko ve filipínské džungli téměř před deseti lety, ale odmítl jsem ji jako městský mýtus. Nicméně tato myšlenka mi zůstala a já jsem ji prostě nemohl úplně vypudit z hlavy. Jen si představte, že by to byla pravda…?
Rychle se posunulo téměř deset let dopředu a já jsem na cestě na Filipíny. Prostě jsem věděl, že se musím pokusit vypátrat toho legendárního kalingského tatéra Whanga Oda. Vždycky jsem se zajímal o kmenové kultury a zvyky a možnost setkat se s žijící legendou, jako je ona, byla příliš dobrá příležitost, než abych ji propásl. Odhodlaně jsem se vyptával a oslovil několik lidí, které jsem v zemi znal, a nenechal jsem kámen na kameni. Ti se ptali známých, kteří se ptali známých známých, a nakonec, když už naděje začínala slábnout, jsem měl stopu!
Pátrání po Whang Odovi, posledním kmenovém tatérovi Butbutů

Whang Od pochází z kmene Butbutů, legendární skupiny kmenových válečníků, kteří kdysi prosluli svými válkami s lovci hlav a divokou odvahou proti všem vetřelcům, kteří se pokusili proniknout na jejich území. Japonci se během 2. světové války pokusili rozbít tábor v jejich blízkosti a ustoupili z džungle a lízali si rány, zkrátka s Butbuty si není radno zahrávat.
Hlavním problémem při cestě za Whang Odem je vědět, jak ji najít, donedávna bylo na internetu k dispozici jen velmi málo informací a její hledání se mohlo ukázat jako zrádné, když člověk putoval džunglí a hledal „vesnici na vrcholu kopce“.
Můj přítel Pot Pot, známý novinář z Manily, se nabídl, že mi bude dělat průvodce a vezme mě do džungle, protože umí trochu kalingsky, takže by mě mohl s Whang Od seznámit. Celý den a noc jsme jezdili v rozvrzaných autobusech a přeplněných džípech, seděli jsme na střeše pod prudkým sluncem a můj batoh mě odděloval od rozpáleného kovu. Nakonec jsme po nekonečných horských serpentinách míjejících smaragdově zelená rýžová pole, zurčící řeky a přátelské místní obyvatele bezpečně dorazili… doprostřed ničeho.
S batohem na ramenou jsem následoval Pot Pota do džungle a do neznáma..
Vesnice na vrcholu kopce hluboko ve filipínské džungli

Právě když se stmívalo, dorazili jsme do vesnice Buscalan. Prošel jsem kolem skupinky domorodých teenagerů, z nichž jeden měl vybledlé tričko Guns and Roses, a zamířil k šamanově chýši, místu vyzdobenému zvířecími lebkami.
Pot Pot se pustil do představování a já jsem se začal usmívat jako blázen a potřásat si rukou se všemi, kdo se přiblížili. Kdysi obávaní válečníci se ukázali jako neuvěřitelně pohostinní, i když poněkud rozpačití z toho, že cizinec s bledou pletí vážil tak dlouhou cestu, a to vše ve jménu inkoustu.
„To v Anglii nemají tetování?“ zeptal se jeden vesničan.
„Ano, ale nemáme moc tatérů,“ odpověděl jsem.
Zavedli mě do dřevěné chýše místních obyvatel a nakrmili mě rýží a kuřecím masem, divočákem a fazolemi. Unavený z dlouhého dne cestování jsem spal na podlaze a otevřeným oknem dovnitř svítil měsíc.
Setkání s legendárním kmenovým tatérem Whang Odem

Druhý den ráno jsem se probudil za zvuků kohoutího kokrhání a vyhlédl oknem ven. Bylo sotva půl sedmé, ale vesnice už žila, jak se lidé věnovali svým každodenním povinnostem. Neměl jsem žádný telefonní signál a „skutečný svět“ mi připadal jako vzdálený svět; byl to naprosto osvobozující pocit.
Po snídani mě vzali na setkání se samotnou legendární Whang Od. Skrytá v říši černé mikiny s kapucí, jejíž paže odhalovaly kroutící se modročerná tetování vinoucí se po každém centimetru kůže, se na mě dívala černýma očima, které prozrazovaly humorného ducha v jejím zestárlém těle. Whang Od je devadesát devět let a je poslední žijící Mambabatok, kmenový mistr tetování. Je vtipná, rychlá a překvapivě hbitá, a když se jí nelíbíte, vykrvácíte.
Podle kalingské tradice si Mambabatok vybírá design tetování. V souladu s touto tradicí jsem jednoduše navrhl, že bych raději, aby byl design na mé paži než například na čele, a ona se pustila do práce.
Řekla něco v kalingštině a Pot Pot se zasmál a pokynul mi, abych se posadil. Přikrčil jsem se na malé dřevěné stoličce a ona začala, vybrala ostrý trn z citronovníku, vložila ho do tyčinky, namočila do směsi vody, dřevěného uhlí a magie a přiložila mi ho na paži.
Půl vteřiny se na mě dívala, usmála se a začala do mě klepat malým bambusovým kladívkem. Zaujatě jsem sledoval, jak mi ruku proráží četnými otvory naplněnými inkoustem. Pomalu, ale jistě se začínal rýsovat vzor. Byla to kapradina; symbol dospívání a plodnosti..
Tradiční tetování kladivem je překvapivě bezbolestné

Vůbec to nebolelo. Proces byl ve skutečnosti mnohem méně rušivý než u moderních tetovacích pistolí a klapot dřevěného kladívka vytvářel uklidňující zvukovou kulisu než pekelné bzučení tetovací pistole při heavy metalové hudbě. Po hodině byl Whang Od hotov. Setřela krev a přebytečný inkoust a bylo hotovo; žádná lepicí fólie, žádný dettol, žádná tisícidolarová bankovka.
Otočil jsem se, usmál se na ni a vřele jí poděkoval. Oplatila mi úsměv a pak mi zamávala, byla to zaneprázdněná žena a měla co dělat; koneckonců jí bylo skoro sto let.
Věnoval jsem jí malý dar v podobě soli, vajec a osmi dolarů a pak už jsem se vydal na cestu, abych se připojil k mužům z vesnice, dal si drzou cigaretu a procvičil si kalingy. Chvíli jsem se tu zdržel, pokoušel jsem se vyrobit dýmku z bambusu (to umí každý kalingský muž a všechny jsou krásné ) a moc se mi to nedařilo.
Tetování se mi rychle zahojilo a už po pár dnech jsem si uvědomil, že to kapradí tak trochu připomíná list ganji… Vrátil jsem se do civilizace, poslal mámě fotku, šibalsky se usmál a pokračoval ve svých filipínských dobrodružstvích.
Filipíny jsou úžasné místo, a pokud toužíte po skutečném dobrodružství a nefalšovaném kulturním zážitku, pak by návštěva Whang Odu měla být na vašem seznamu na prvním místě. Pot Potovi, mému příteli a průvodci, Charliemu, mému hostiteli v Buscalanu, mnoha laskavým lidem, které jsem tam potkal, a samozřejmě Whang Odovi patří obrovský dík za pohostinnost, vřelost a humor.
O autorovi
Will Hatton je v současné době na tříleté dobrodružné cestě ze Spojeného království na Papuu-Novou Guineu. Sledujte ho na stránkách The Broke Backpacker.
Máte nějaký úžasný příběh o cestovatelském tetování, o který se chcete podělit? Povězte nám o něm v komentářích níže ???
Co si přečíst příště?