Tatuaż wykonany przez legendarnego tatuażystę plemiennego Whang Od

Pierwsze znane tatuaże były niegdyś wyłączną domeną grup plemiennych i stanowiły ważne źródło informacji: Pokazywały, do którego plemienia należałeś i określały twoje miejsce w nim. Posiadanie odpowiedniego tatuażu mogło czasami dosłownie oznaczać życie lub śmierć.
Kilka tysiącleci później tatuaż może oznaczać niewiele więcej niż „upiłem się w Maladze i obudziłem się z tym chińskim menu na ramieniu”. Wciąż jednak możliwe jest wykonanie tatuażu z plecakiem, który będzie miał znaczenie i opowie historię o twoich podróżach. Oto jak wykonać tatuaż plemienny od legendarnego Whang Od, artysty tatuażu Kalinga mieszkającego głęboko w filipińskiej dżungli.

Plotki o filipińskim mistrzu tatuażu plemiennego

how to get a tribal tattoo from the legendary Whang Od (c) Will Hatton / Broke Backpacker
Po raz pierwszy usłyszałem szeptane pomruki o legendarnym mistrzu tatuażu żyjącym głęboko w dżungli Filipin prawie dziesięć lat temu, ale odrzuciłem to jako miejski mit. Jednak pomysł pozostał ze mną i po prostu nie mogłem do końca wyrzucić tego z głowy. To znaczy, wyobraź sobie, gdyby to była prawda…?
Minęła prawie dekada, a ja byłem w drodze na Filipiny. Po prostu wiedziałem, że muszę spróbować wyśledzić tego legendarnego tatuażystę Kalinga, Whang Od. Zawsze interesowałem się kulturami i zwyczajami plemiennymi, a szansa na spotkanie z żywą legendą, taką jak ona, była zbyt dobrą okazją, by ją przegapić. Podjąłem zdecydowane poszukiwania, docierając do kilku osób, które znałem w kraju i nie pozostawiając kamienia na kamieniu. Pytali przyjaciół, którzy pytali przyjaciół przyjaciół i w końcu, gdy nadzieja zaczęła zanikać, miałem trop!

W poszukiwaniu Whang Od, ostatniego z plemiennych tatuażystów Butbut

how to get a tribal tattoo from the legendary Whang Od (c) Will Hatton / Broke Backpacker
Whang Od pochodzi z plemienia Butbut, legendarnej grupy plemiennych wojowników słynących niegdyś z wojen łowców głów i zaciekłej odwagi wobec najeźdźców, którzy próbowali wkroczyć na ich ziemie. Japończycy próbowali rozbić obóz w pobliżu podczas II wojny światowej i wycofali się z dżungli liżąc rany, w skrócie; z Butbutami nie można zadzierać.
Główną trudnością w dotarciu do Whang Od jest wiedza, jak ją znaleźć, do niedawna było bardzo mało informacji dostępnych w Internecie, a śledzenie jej może okazać się zdradliwe, gdy wędruje się ścieżkami dżungli w poszukiwaniu „Wioski na szczycie wzgórza”.
Mój przyjaciel Pot Pot, znany dziennikarz z Manili, zaoferował się być moim przewodnikiem i zabrać mnie do dżungli, ponieważ mówił trochę w języku Kalinga, więc byłby w stanie przedstawić mnie Whang Od. Przez dzień i noc jeździliśmy rozklekotanymi autobusami i zatłoczonymi jeepneyami, siedząc na dachu pod palącym słońcem, a mój plecak oddzielał mnie od parzącego metalu. W końcu, po niekończących się górskich zakrętach, mijając szmaragdowozielone pola ryżowe, rwące rzeki i przyjaznych mieszkańców, dotarliśmy bezpiecznie… w sam środek pustkowia.
Biorąc na ramiona mój plecak, podążyłem za Potokiem do dżungli i w nieznane..

Wioska na szczycie wzgórza, głęboko w filipińskiej dżungli

how to get a tribal tattoo from the legendary Whang Od (c) Will Hatton / Broke Backpacker
Gdy zapadała noc, dotarliśmy do wioski Buscalan. Minąłem grupę plemiennych nastolatków, z których jeden miał wyblakłą koszulkę Guns and Roses, i udałem się do chaty szamana, miejsca ozdobionego zwierzęcymi czaszkami.
Pot Pot zaczął się przedstawiać, a ja zacząłem uśmiechać się jak wariat i ściskać dłonie wszystkim, którzy się zbliżyli. Niegdyś przerażający wojownicy okazali się niezwykle gościnni, choć nieco zdezorientowani, gdy dowiedzieli się, że bladoskóry cudzoziemiec podróżował tak daleko, a wszystko to w imię atramentu.
„Czy w Anglii nie mają tatuaży?” – zapytał jeden z mieszkańców wioski.
„Tak, ale nie mamy wielu mistrzów tatuażu” – odpowiedziałem.
Zaprowadzono mnie do drewnianej chaty miejscowego i nakarmiono ryżem z kurczakiem, dzikiem i fasolą. Zmęczony długimi dniami podróży spałem na podłodze, a księżyc świecił przez otwarte okno.

Spotkanie z legendarnym artystą tatuażu Whang Od

how to get a tribal tattoo from the legendary Whang Od (c) Will Hatton / Broke Backpacker
Następnego ranka obudziłem się przy dźwiękach koguta i wyjrzałem przez okno. Była dopiero 6:30, ale wioska już tętniła życiem, a ludzie zajmowali się swoimi codziennymi obowiązkami. Nie miałem zasięgu telefonicznego, a „prawdziwy świat” wydawał się odległy; czułem się całkowicie wyzwolony.
Po śniadaniu zabrano mnie na spotkanie z legendarną Whang Od. Ukryta w sferach kruczoczarnej bluzy z kapturem, jej ramiona odsłaniały skręcające się, niebiesko-czarne tatuaże wijące się na każdym centymetrze skóry, patrzyła na mnie kruczoczarnymi oczami, które zdradzały humorystycznego ducha w jej wiekowej ramie. Whang Od ma dziewięćdziesiąt dziewięć lat i jest ostatnią żyjącą Mambabatok, plemienną mistrzynią tatuażu. Jest zabawna, szybka i zaskakująco zwinna, a jeśli jej się nie spodobasz, sprawi, że zaczniesz krwawić.
W tradycji Kalingi to Mambabatok wybiera wzór tatuażu. Zgodnie z tą tradycją po prostu wskazałem, że wolałbym, aby wzór był na moim ramieniu, a nie na przykład na czole, a ona zabrała się do pracy.
Powiedziała coś w języku Kalinga i Pot Pot roześmiał się, dając mi znak, żebym usiadł. Przykucnąłem na małym drewnianym stołku, a ona zaczęła, wybierając ostry cierń drzewa cytrynowego, wkładając go do patyka, zanurzając go w mieszaninie wody, węgla drzewnego i magii i umieszczając go na moim ramieniu.
Spojrzała na mnie przez pół sekundy, uśmiechnęła się i zaczęła stukać małym bambusowym młotkiem. Patrzyłem zaintrygowany, jak moje ramię zostało podziurawione licznymi otworami wypełnionymi atramentem. Powoli, ale pewnie, wzór stał się widoczny. Była to paproć; symbol dojrzewania i płodności..

Tradycyjne tatuaże młotkowe są zaskakująco bezbolesne

how to get a tribal tattoo from the legendary Whang Od (c) Will Hatton / Broke Backpacker
Nie było żadnego bólu. Proces był w rzeczywistości znacznie mniej inwazyjny niż w przypadku nowoczesnych pistoletów do tatuażu, a stukot drewnianego młotka stanowił bardziej uspokajającą ścieżkę dźwiękową niż piekielne brzęczenie pistoletu do tatuażu ustawionego na muzykę heavy metalową. Po godzinie Whang Od skończyła. Wytarła krew i nadmiar tuszu i skończyliśmy; bez folii samoprzylepnej, bez Dettolu, bez rachunku na 1000 dolarów.
Odwróciłem się, uśmiechając się do niej i dziękując jej obficie. Odwzajemniła uśmiech, a potem pomachała mi, była zajętą kobietą i miała co robić; w końcu miała prawie sto lat.
Złożyłem niewielki datek w postaci soli, jajek i ośmiu dolarów, a następnie ruszyłem w drogę, dołączając do mężczyzn z wioski na bezczelnego papierosa i ćwicząc moją Kalingę. Zatrzymałem się tu na chwilę, próbując zrobić fajkę z bambusa (każdy mężczyzna z Kalingi to potrafi i wszystkie są piękne) i ponosząc sromotną porażkę.
Mój tatuaż szybko się zagoił i już po kilku dniach zdałem sobie sprawę, że paproć przypomina liść gandzi… Wróciłem do cywilizacji, wysłałem mamie zdjęcie, uśmiechając się nikczemnie i kontynuowałem moje filipińskie przygody.
Filipiny to niesamowite miejsce, a jeśli szukasz prawdziwej przygody i prawdziwego doświadczenia kulturowego, to wycieczka do Whang Od powinna znaleźć się wysoko na Twojej liście. Wyrazy uznania dla Pot Pota, mojego przyjaciela i przewodnika; Charliego, mojego gospodarza w Buscalan; wielu życzliwych ludzi, których tam spotkałem; i oczywiście dla Whang Od, ogromne podziękowania za gościnność, ciepło i humor.
O autorze
Will Hatton jest obecnie w trakcie 3-letniej podróży z Wielkiej Brytanii do Papui Nowej Gwinei. Śledź go na stronie The Broke Backpacker.
Masz niesamowitą historię tatuażu z podróży, którą chcesz się podzielić? Opowiedz nam o tym w komentarzach poniżej ???
Coczytaćdalej?

Get the App. QRGet the App.
Get the App. QR  Get the App.
Scroll to Top